Home縁結びの神社恋の三社めぐり御利益別所在地別特集【水分神社】特集【東照宮】御守ぎゃらりぃリンク集メール

 

鳥居の起源
 鳥居は、神域の入り口を表す”門”のような役割を果たす、神社の象徴とも言えるべきものですが、その起源については明らかになっていません。他国から伝わったものであるとも、日本古来のものであるとも言われ、日本の神社の使いがニワトリであることから、 そのニワトリが止まる横木が鳥居の原型であるとか、”通り居る門”から鳥居と呼ばれるようになったなど、「鳥居」という名称の由来も定かではありません。

鳥居の各部分の名称


いろいろな鳥居〜名称と特徴
 

黒木鳥居

素木(しらき)鳥居
靖国鳥居
 ・樹皮付き丸太で作られる
 ・反り増し、転び、額束がない
 ・笠木、貫ともに丸太
 ・野宮神社など
 ・樹皮なし丸太で作られる
 ・反り増し、転び、額束がない
 ・笠木、貫ともに丸太
 ・貫は柱から出ない
 ・反り増し、転び、額束がない
 ・笠木は円柱状
 ・貫は角柱状、柱から出ない
 ・靖国神社(東京)など
     

伊勢鳥居

内宮源鳥居
鹿島鳥居
 ・反り増し、転び、額束がない
 ・笠木は五角柱、貫は角柱状
 ・「神明鳥居」とも呼ばれる
 ・伊勢神宮外宮、熱田神宮等
 ・反り増し、転び、額束がない
 ・柱は八角柱
 ・笠木は五角柱、両端斜め切
 ・貫は角柱状、柱から出ない
 ・反り増し、転び、額束がない
 ・笠木は円柱状、両端斜め切
 ・貫は角柱状、柱から出る
 ・鹿島神宮など
     

宗忠鳥居

春日鳥居
八幡鳥居
 ・反り増し、転びがない
 ・笠木は円柱状、両端垂直
 ・貫は角柱状、柱から出る
 ・額束、くさびがある
 ・反り増しなし、転び有or無
 ・笠木、島木は両端垂直
 ・貫は角柱状、柱から出る
 ・額束、くさび、島木がある
 ・反り増しなし、転び有or無
 ・笠木、島木の両端斜め切
 ・貫は角柱状、柱から出る
 ・額束、くさび、島木がある
     

中山鳥居

台輪鳥居
両部鳥居
 ・反り増し、転び共にあり
 ・貫は角柱状、柱から出ない
 ・額束がある
 ・中山神社など
 ・「稲荷鳥居」とも呼ばれる
 ・台輪、額束、くさびがある
 ・反り増し、転び共にあり
 ・角柱状の貫が柱から出る
 ・台輪鳥居に似た形の鳥居の
 前後に小柱を設け、貫を通し
 たもの。
 ・「権現鳥居」とも呼ばれる
     

明神鳥居

奴禰(ぬね)鳥居
山王鳥居
 ・反り増し、転び共にあり
 ・貫は角柱状、柱から出る
 ・額束、くさびがある
 ・最も一般的な鳥居
 ・額束の両脇に筋かい(?)のよ
  うなものがあるのが特徴
 ・反り増し、転び共にあり
 ・台輪、額束、くさびがある
 ・台輪鳥居の笠木の上に破風
  の合掌を冠した鳥居
 ・藁坐、台輪、額束、くさび有
 ・日吉大社、日枝神社など
     

唐破風鳥居

三柱鳥居
三輪鳥居
 ・笠木・島木が唐破風型
 ・柱に転びがない
 ・貫は角柱状、柱から出る
 ・額束、くさびがある
 ・三本の八角形の柱に笠木、
  島木、貫を渡してある
 ・京都・太秦の木島坐天照御
  魂神社など
 ・明神鳥居に似た鳥居の両脇
  に脇鳥居を付けたもの
 ・柱に転びは付けない
 ・大神神社、檜原神社など

ユニークな鳥居

柱に昇り龍の彫刻が…(品川神社)

 

柱の根元に獅子(?)の装飾が…(群馬・妙技神社)

 参考文献:外山晴彦・『サライ』編集部編「神社の見方」小学館
        佐藤日出男「社寺建築の工法」理工学社
        岡田米夫「日本史小百科1 神社」近藤出版社